And It's Yor Face I'M Looking for, On Every Street, Dire Straits.

..........And it's your face 
             I'm looking for.....
             on every street!

Mark Knopfer
"On Every Street"

Ítaca

Cuando salgas en el viaje, hacia Ítaca

desea que el camino sea largo,

pleno de aventuras, pleno de conocimientos.

A los Lestrigones y a los Cíclopes,

al irritado Poseidón no temas,

tales cosas en tu ruta nunca hallarás,

si elevado se mantiene tu pensamiento, si una selecta

emoción tu espíritu y tu cuerpo embarga.

A los Lestrigones y a los Cíclopes,

y al feroz Poseidón no encontrarás,

si dentro de tu alma no los llevas,

si tu alma no los yergue delante de ti.

Desea que el camino sea largo.

Que sean muchas las mañanas estivales

en que con cuánta dicha, con cuánta alegría

entres a puertos nunca vistos:

detente en mercados fenicios,

y adquiere las bellas mercancías,

ámbares y ébanos, marfiles y corales,

y perfumes voluptuosos de toda clase,

cuanto más abundantes puedas perfumes voluptuosos;

anda a muchas ciudades Egipcias

a aprender y aprender de los sabios.

Siempre en tu pensamiento ten a Ítaca.

Llegar hasta allí es tu destino.

Pero no apures tu viaje en absoluto.

Mejor que muchos años dure:

y, viejo ya, ancles en la isla,

rico con cuanto ganaste en el camino,

sin esperar que riquezas te dé Ítaca.

Ítaca te dio el bello viaje.

Sin ella no hubieras salido al camino.

Otras cosas no tiene ya que darte.

Y si pobre la encuentras, Ítaca no te ha engañado.

Sabio así como llegaste a ser, con experiencia tanta,

ya habrás comprendido las Ítacas qué es lo que significan.

Ítaca

Constantino Kavafis

(Traducción de Miguel Castillo Didier 

en Poesía universal traducida por poetas chilenos, 1996).

El Arte Tal Vez Sea Una Sorpresa.

El arte es tal vez sea, 

escuchar por primera vez

 "I want to hold your hand" de Los Beatles,

en una fiesta de mi amiga Rosario Vergara Larraín, 

en 1964 cuando tenía 15 años,

y hoy, casi medio siglo después,

seguirla escuchando 

con el mismo interés.

El arte trasciende el tiempo,

y las circunstancias humanas,

por eso acerca la belleza

que es otro nombre de Dios.

Un abrazo,

Germán

18 de diciembre de 2013

El Pabellòn de Chile en Sevilla 92.

Hola Carla,

Te contesto con mucho gusto.
Estoy ocupado con mi trabajo, es cierto,
que incluye conversar con arquitectos como tu.

Porque uno no es arquitecto
porque haya hecho mucha arquitectura,
sino porque le hace falta hacer más...

Lee si quieres al poeta León Felipe....
"para enterrar bien a nuestros muertos
cualquiera sirve menos un sepulturero.."

Vamos al grano.
El Pabellón de Chile en la Expo Sevilla 92,
intenta relacionar a Chile con el mundo,
a través de la experiencia de arquitectura.

Chile celebra los 500 años del encuentro
de América con Europa,
mostrando en Sevilla que es
lo que hicimos estos últimos 500 años
con el espacio interior que nos legaron
entre muchas cosas,
a cambio por supuesto de otras,
como chocolate, maíz, frutillas o papas, etc.

Hasta entonces en América no conocíamos
el espacio interior:
la interioridad estaba afuera al aire libre,
en las grandes explanadas
donde nuestros antepasados construían pirámides,
o salas de juego de pelota como las de Uxmal o Monte Albàn,
o palacios de salas abiertas al cielo como en Chan-Chan,
o colocaban un rehué ceremonial,
o geoglifos como los del Salar de Pintados,
o llenaban una plaza principal de Cusco
con arena de playas de mar,
porque a los indígenas americanos
el medio ambiente cultural les coincidía
con su medio ambiente cultural.
Vivían y aun muchos viven,
en contacto directo con la naturaleza.
La relación de los europeos con la naturaleza
ha sido mediada desde la edad media,
por la calle, y la plaza del pueblo o de la ciudad,

Llevamos a Sevilla un edificio que intenta mostrar
lo que es para nosotros el esplendor de un interior
que se alza hoy en Europa, después de 500 años
de su influencia en nuestra cultura.

Para alcanzar su esplendor,
el interior se cierra al ruido de la calle,
e invita a las visitas a detenerse un rato
a ver la muestra de chile,
en medio del constante ir y venir propio de una feria.

El interior es un lugar templado y en penumbras;
un descanso de la luz cegadora de Sevilla,
y un alivio del calor implacable y sin sombras de la feria.

Para que la experiencia
no se agote en el primer instante,
el interior no puede aparecer de golpe al primer vistazo,
sino que debe irse revelando poco a poco
a medida que uno se adentra en la muestra.

Para eso, el espacio se hace un poco más denso.
Su longitud se comprime curvándose sin exagerar.
Y por los muros así curvados,
baja la luz natural resbalando en tres capas sucesivas
que iluminan el interior a distinta altura,........

y así sigue,,,,,

Te adjunto una memoria por si te sirve,
y te invito a entrar a mi blogg y a leerlo,
http://germandelsol.blogspot.com/

Porque creo que si quieres entender mejor,
lo que tienes que hacer,
mas que ver nuestras obras,
trata de ver lo que nosotros hemos observado,
y así sola te darás cuenta,
de que también puedes encontrar
motivos de inspiración para tus obras,

Saludos

German del Sol

Los Remolinos Revisitado.

El escritor Horacio Serrano Palma, "El Taita".

Un verano, cuando tenía 15 años,

Margarita y Marcela Serrano me invitaron

a la Hacienda Los Remolinos,

a orillas del rio Itata.

Quiero contar esta experiencia tan bella

que he conservado en mi corazón toda la vida,

porque creo que ella mantiene la esperanza

de que se puede ser feliz

si no se tienen apegos desordenados

por las personas que uno quiere

ni por las cosas que desea, o se tiene.

Para mi lo mas bonito y permanente

de la visita al fundo Los Remolinos,

tal vez sea, que aquel era un lugar irrepetible

-iba a decir irreductible-

donde el fruto de los cuidados no eran mas,

sino menos cosas;

donde la falta de cosas esperadas

hacía aparecer bienes inesperados:

así quizá, faltaba la luz eléctrica

para que pudiera haber proximidad,

conversación, y noche;

y había otras,

como el agua caliente,

la leche, o el pan,

que todavía tenían relación

con su origen en el horno,

la vaca, o en el fuego

que el Taita hacía cada mañana

debajo del tambor;

el campo parecía salvaje, inculto,

un poco abandonado a su suerte,

porque quizá el fervor no se enseña

haciendo producir un campo,

sino haciendo fervorosamente

hasta lo mas sencillo que toca hacer,

para que adquiera un sentido

en la existencia.

Creo,

Germán del Sol

Enero de 1965